读经典:
以往的岁月里,我曾经向好几位书法大师求过墨宝。每次,当宣纸铺开,笔墨调匀,大师问我要什么字时,我总是说,我喜欢“静水流深”的意味。
每当这时,大师们总会歇下竹管,良久不语。这份静默,让我隐约感到了一种深度。然而,不知为什么,每次大师们留下的,都不是“静水流深”这四个字。我多少有些遗憾,却没有深想。直到前不久,我向一位同龄朋友再次讨求这四个字时,他才坦诚地说:我不敢写这四个字。这让我着实吃了一惊。中国的书法,博大精深。朋友说,但凡弄墨之人,对汉字都怀着一种深深的敬畏。一般说来,有多深的功夫,多深的悟性,才敢写多深奥的字。而“静水流深”一句,初觉陌生,可凝神细想,心底,便觉有一种涌动,是什么...
环球社评:韩国无需证明自己“不容欺负”
环球社评:韩国舆论尤其应当清楚,中国虽然作为一个国家比韩国强大得多,经济总量是韩国的数倍,但中国人均GDP只约为韩国的1/5,中国人普遍比韩国人穷,中国人平均受教育程度远不如韩国人高,要求中国渔民都像外交官一样在与韩警的冲突中彬彬有礼,这样的要求现实吗?
环球时报真是好高的姿态啊,以高高在上的姿势来贬低我等P民,并以此来乞求它国的原谅与包容,真是“大国”的气度啊。这种社评用二百五来形容都觉得是对二百五这个的侮辱。
佛对我说:你的心上有尘。
我用力地擦拭。
佛说:你错了,尘是擦不掉的。
我于是将心剥了下来.
佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘
我领悟不透,是什么意思?
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试,
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
菩提原本...
思想实验是一种精神上的观念或假想,通常和谜语相似,是哲学家和科学家用以了解什么是大众思想的一种简单方法。他们的运用在如哲学和理论物理(理论物理无需做实验)等抽象领域是最为广泛的。他们像是为思想准备的一份大餐,最终给出复杂的答案。即使思想实验本身也会有无法理解的时候,这并不奇怪。下面是10个著名的思想实验,还有他们所要表达的哲学、科学和伦理意义。10.电车难题它是伦理学领域最为知名的思想实验之一,内容大致是:一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上,一辆失控的电车朝他们驶来,且马上就要辗过他们。幸运的是,你可以拉一个拉杆,让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题,那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人...
读经典:
黑社会的强盗们聚集在一起,商议着下一步的行窃计划。
“真想痛痛快快地干它一桩震惊社会又成功无疑的大买卖呀!”一个歹徒异想天开地说,谁知这个集团的首领接着他的话爽然应允道:“说得对!我也一直这么盘算着,现在想出了些眉目,大伙准备一下吧,我要干活了。”这番话让强盗们吃惊不浅,大家争先恐后地问道:“究竟怎么干呢?”“干咱们这一行的,大家都把行动时间选在夜里,但由于四周太安静,下手时难免惹人注目。这次我打算反其道而行之,出乎人们意料之外地搞它一家伙……”“有道理,您到底不愧是咱们的头儿,想出的主意总是高人一招。不过,如何下手呢?”“光天化日之下,持枪闯进银行抢劫。”首领的话恍若呓语,喽罗们不禁...
前段时间在异次元看到了一篇关于知识管理的文章,觉得十分有用,便立马投入实际应用。但在使用过程中,可能是因为个人习惯等原因,某些部分还是觉得不太合适,所以自己便摸索了一个多月,终于捣鼓出了自己的一套知识收集与整理方案。
经过自己整理与对原文的借荐,我将知识的收集与整理分为三个部分:知识获取、知识整理、知识分享。
先说说知识获取部分,自从互联网出现后,信息就呈现了爆发式的增长。都说互联网是就是最大的图书馆,但要从这个图书馆中获取自己想要的东西,还是需要一定的技巧的。
- 首先便是大名鼎鼎的Google了,Google强大的搜索能力就不用我在这里介绍了,它就相当于...
什么国学:
- 清院本清明上河图
- 触摸历史 穿越时空
- 非张择端版
- 超长画卷全图赏
- 动态FLASH配乐呈现
- 热闹的都市
- 繁忙的街道
- 熙熙攘攘的人群
- 古人真实生活写照
- 娇艳的桃花
- 稀松的丛林
- 静谧的河流
- 世外桃源般的景致
动态FLASH地址:清明上河图
清明上河图是北宋(960-1234)相当流行的题材,其中以张择端清明上河图最为有名,他以清明时节作为引子,展开对汴京的精描细绘,是写实风俗画的杰作,受到历代喜爱,因而有许多仿本的出现,其中最有名的是清院本清明上河图。
清院本清明上河图,由清宫画院的五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年(1736年)合作画成,可以说是按照各朝的仿本,集各家所长之作品,再加上明清时代特殊风俗,如踏青、表演等等娱乐活动,因此增加了许多丰富的情节,如戏剧、猴戏、特技、擂台等等,画的事物繁多,虽然失去了宋代古制,却是研究明清之际社会风俗不可缺的材料。同时,由于西洋画风的影响,街道房舍,均以透视原理作画,并有西式建筑列置其中。此卷用色鲜丽明亮,用笔圆熟细致,界画桥梁、屋宇、人物皆细腻严谨,是院画中极精之作。